茶の湯は静かな芸道ですが、その空間には明確な形の思想があります。
というのは、茶の湯の空間は、方形と円相のコントラストによって成立しているように思うからです。
茶室を構成するものの多くは、畳、炉、床の間、障子のような方形(四角形)のものです。
一方で、茶碗をはじめとする道具は、円形であることが多い。
そして茶人の点前もまた、方形による秩序と円形による点茶によって茶の湯を体現しています。
例えば、同じ茶室の中であっても、点前役と客人がいるべき場は、畳の目によって厳格に区別されています。
茶人は点前座から動かず、客人の空間には立ち入りません。
そこには、明確な仕切りはありません。
しかし茶人も客人も、畳の目を見えない壁のように捉えています。
また客人と相対するときも、一畳ほどの空間を開け、相手のパーソナルな領域に立ち入らない距離感を保ちます。
床の間もまた長方形の空間として格式をもって整えられ、
釜に火をくべる炉も正方形です。
水屋(茶室の裏にある炊事場)とも、四角形の襖によって区切られています。
このように、茶室の場や茶人の所作は、方形による秩序によって組み立てられています。
一方で、その空間で供される茶は、円相の世界に支配されています。
丸みを帯びた茶入から茶葉を取り出し、
円形の釜から、円い柄杓で湯をすくう。
その湯は円相の茶碗に注がれ、筒状の茶筅によって点てられます。
方形の空間の中で、円形の器を用いて茶が生まれる。
このように、茶の湯は、方形の秩序と円相の働きによって完成するように見えます。
天=円、地=方
東アジアには古くから、天は円く、地は方形であるとする考え方があります。
これは「天円地方」と呼ばれる宇宙観で、
円は無限に広がる宇宙を表し、
方は人間が住む秩序ある世界を表すとされています。
茶の湯においても、茶室という秩序ある空間の中で、
茶人が円相の器を用いて茶を供する。
その茶が客人の心を和ませるとき、
そこにはどこか天円地方の思想を見ることができるように思います。
しかし茶の湯において興味深いのは、その円が必ずしも完全な円ではないことです。
特に侘び茶の世界では、茶碗はわずかに歪み、
手の跡が残り、均整から外れていることが多い。
それは、私たちが人であることを思い出させる形でもあります。
天円のような完全な円ではなく、
人の手を通して生まれた、わずかに揺らぐ円。
そこには、人が傲慢にならないための戒めがあるようにも思えます。
茶人は日本文化に精通している、
茶道は高貴なものだ――
そのような評価をいただくこともあります。
しかしそれが驕りにつながってしまうこともあるでしょう。
不完全な円を手にする茶の湯は、
常に謙虚であることを求めている。
一人の茶人として、私はそのように感じています。

コメント
コメントを投稿