オーストラリアには、アボリジニと呼ばれる先住民がいます。 First Australians(最初のオーストラリア人)とも呼ばれる彼らは、数万年にわたりこの大陸で暮らし、氷河期さえ生き延びてきた人々です。また、一つの種族ではなく、国内に複数の種族がそれぞれ共存しているようです。 そんな彼らの哲学には、元来土地を所有するということでなく、ただその土地の世話をしているという概念が存在します。 これを英語では、「Custodianship(カストディアンシップ)」とよびます。 私たちが暮らす社会では、土地は財産の一部として所有するものです。 そのため、「この土地は誰のものか」という問いは、ごく自然なものに感じられます。 しかし、先住民の人々の考え方は、所有ではなく「ケア」。 大いなるものから託され、生きるために活用しつつ、守り、次世代へ受け渡す。 それは、単なる自然保護の話ではなく、 「受け継ぐことは、次へ引き継ぐ責任」という姿勢なのかもしれません。 茶道とCustodianship 茶人として、このCustodianshipを考えた時、真っ先に思ったのは 茶道は誰かの所有物ではない ということです。 もちろん、千利休が大成した茶の湯が派生し、現在様々流派が存在します。 しかし、どの流派であっても、作法も、道具の扱いも、客人への心遣いも、数え切れない先人たちによって磨かれ、受け継がれてきました。 私たちは、それらを作り出したわけではありません。 ただ、受け取っただけです。 だからこそ、受け取った以上、学び、考え、実践し、できるだけ損なうことなく次へ渡していく責任があります。 そう考えると、私は茶道の一時的な担い手にすぎないのかもしれません。 師範となり、茶道を人に指導する機会も増えてきましたが、 「自分は何を託されているのだろう」 「 何を次の世代へ渡すのだろう」 という思いが常に付きまといます。 それは、私自身のCustodianshipなのかもしれません。 受け継ぐ。 守る。 そして渡す。 Custodianshipという言葉は、そんな当たり前でありながら忘れがちな責任を、思い出させてくれました。
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